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印材、遊印、篆刻、書道印、落款印（養拙）
■画　題■「茶掛　一期一会」大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應\r\r■寸　法■　（約）幅 ３５.５cm× 丈 １７１.５cm・軸先寸\r\r■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）\r\r昭和５年　京都に生まれる。忍び、恋うつつ　中村龍徳　直筆イラスト色紙　霧隠蔵人。\r\r昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。金蒔絵 硯箱、書簡箱。\r\r昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。【期間条件あり】2025.3月14日まで。掛け軸。\r\r平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。中国時代の掛軸　王雪作人物図　激安骨董品　肉筆保証 BD180A10-3。\r\r平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。紅白梅に小禽　野川朝邨　掛け軸　共箱あり。\r\r平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。蒼竜石硯　「中村硯」。再度、招春寺住職を拝命。掛軸 竹装飾。\r\r\r本紙・表装とも若干のシミがあります。【古今和歌集587-588】紀貫之 古筆切 伊達家由来 茶道茶の湯恋歌。\r\rこちらの茶掛　一期一会は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。大子硯。\r\r軸先：黒漆塗。美品 日蓮正宗 創価学会【御形木御本尊】「鶴丸亀甲 松竹柄」 日達上人書写。　　紙本：墨書。掛軸/老松白鷹/松井宗山/茶道具/箱付き/送料無料/即購入歓迎。　　箱書、花押があります。印材、遊印、篆刻、書道印、落款印　（长楽）。　\r\r共箱、タトウ箱付です。洋古書 美術書 アート イタリア アンティーク 服飾史 NAZARENO 文化。\r\r\r～一期一会とはどんな意味？～\r\r一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。【直筆】 岡本太郎 黒い太陽 希少品。\r\r一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。江戸後期　浄土真宗大谷派二十一代厳如上人　御文章五冊高級木製箱。\r\r一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。雨畑真石手彫硯。\r\r茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。古経切　肉筆　書法　現状渡し。