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鐘繇墨 名筆三十撰墨5号
■画　題■「茶掛け 山花開似錦（山花開いて錦に似たり）」・佐藤朴堂\r\r■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １７３cm・軸先寸\r\r■略　歴■　佐藤朴堂（さとう ぼくどう）\r\r1935年 京都生れ。虎　掛け軸 掛軸 共箱あり。\r\r1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。王献之墨 三十撰墨7号。\r\r1956年 妙心寺専門道場に掛塔。鐘鼎文墨 呉竹名筆三十撰墨 2号。\r\r1971年 大徳寺派福聚院住職。雅掛軸 舞鶴 箔遊美 箔工芸 箔絵。\r\r1977年 大徳寺前住位稟承。【時代　歴史　古本　百科事典　古書】アンティーク。\r\r\r本紙、表装ともにたいへん良い状態です。掛け軸　松雀図。美品です。懐かしの古時計、秋の景色と夏の景色 掛軸セット。\r\rこちらの茶掛け　山花開似錦は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆一行ものでございます。印材、遊印、篆刻、書道印、落款印（養拙）。\r\r軸先：黒漆塗。忍び、恋うつつ　中村龍徳　直筆イラスト色紙　霧隠蔵人。　　紙本：墨書。金蒔絵 硯箱、書簡箱。　　箱書、花押があります。【期間条件あり】2025.3月14日まで。掛け軸。　\r\r共箱、タトウ箱付。中国時代の掛軸　王雪作人物図　激安骨董品　肉筆保証 BD180A10-3。\r\r関防印は、無一物です。紅白梅に小禽　野川朝邨　掛け軸　共箱あり。\r\r\r〜山花開似錦（山花開いて錦ににたり）とは？〜\r\r「山花開いて錦に似たり」というこの茶掛は、よく春の茶会の床に掛けられます。蒼竜石硯　「中村硯」。\r\rしかし実は、この句は単なる春の景色を叙した詩句ではなく、「碧巌集」の第８２則に、大瀧智洪がある僧に「色身腐壊す。掛軸 竹装飾。如何なるか是れ堅固法身。【古今和歌集587-588】紀貫之 古筆切 伊達家由来 茶道茶の湯恋歌。」と問われて、大瀧曰く\r\r「山花開いて錦に似たり、澗水湛えて藍の如し。大子硯。」と答えたとあります。美品 日蓮正宗 創価学会【御形木御本尊】「鶴丸亀甲 松竹柄」 日達上人書写。\r\r問いを発した僧は、生悟りの僧で「私たちのこの色身・現身は死ねば直に腐敗し、焼けば灰になってしまいますが、金剛不壊といわれる堅固法身は、その場合はどうなるのでしょうか。掛軸/老松白鷹/松井宗山/茶道具/箱付き/送料無料/即購入歓迎。」と問うたのです。印材、遊印、篆刻、書道印、落款印　（长楽）。\r\rこの僧、内実は「たとえ色身は滅んでも、堅固法身は不滅である。洋古書 美術書 アート イタリア アンティーク 服飾史 NAZARENO 文化。」と信じ、それを大瀧から「いかにもその通りじゃ。【直筆】 岡本太郎 黒い太陽 希少品。だから心配しなさんな。江戸後期　浄土真宗大谷派二十一代厳如上人　御文章五冊高級木製箱。」と裏書してもらい、自分で安心したくて出てきたのです。雨畑真石手彫硯。\r\rところで、大瀧は、そんな裏書などするような甘い和尚ではなく\r\r山花開似錦　　山花開いて錦に似たり\r\r澗水湛如藍　　澗水湛えて藍の如し\r\rと応じたのであります。古経切　肉筆　書法　現状渡し。\r\r堅固法身とは、あたかもこのようなものだというのでありますが、誠に見事な答えであります。#中国古玩 #掛軸 #絹本 #松 #春秋山水 #肉筆 #中華 #中国作家。\r\r大瀧は、問いを発した僧の誤りを正し、色身即法身、法身即色身であることを知らしめてやろうという肚（はら）で「山花開いて錦に似たり」「今、美しく咲きにおうているが、一夜の風に吹き散ってしまうあの山桜が、そのまま堅固法身じゃぞ」と示したのです。69*Z278*93書道 硯 墨 端渓硯 赤間硯 龍渓硯 骨董。\r\r大瀧の肚（はら）をよくわがものとして山花を仰ぎ眺め、澗水を俯瞰したら、自然の美が一段と深く味わいうるでありましょう。★掛け軸★新品未使用品。