新入荷 再入荷

鐘繇墨 名筆三十撰墨5号
掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松無古今色」共箱 大徳寺派 招春寺・宝林寺住職\r\r〔商品について〕\rこちらの商品は〔肉筆〕の作品です。虎　掛け軸 掛軸 共箱あり。\r\rサイズ　31.1　×　172.2　cm（軸先含まず）\r\r本紙 : 紙本\r軸先 : 黒塗り\r付属 : 共箱\r備考 : \r\r〔作者について〕\r福本積應　ふくもとせきおう\r\r昭和5年　　京都に生まれる。王献之墨 三十撰墨7号。\r昭和15年　 大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。鐘鼎文墨 呉竹名筆三十撰墨 2号。\r昭和24年 　大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、\r　　　　　 美濃　虎渓専門道場に掛塔。雅掛軸 舞鶴 箔遊美 箔工芸 箔絵。\r昭和34年　 大徳寺派招春寺住職拝命。【時代　歴史　古本　百科事典　古書】アンティーク。\r昭和58年　 大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。掛け軸　松雀図。\r平成2年　　宝林寺住職を拝命。懐かしの古時計、秋の景色と夏の景色 掛軸セット。\r平成16年　 宝林寺を後任住職に譲。印材、遊印、篆刻、書道印、落款印（養拙）。\r　　　　　 同年、再度招春寺住職を拝命。忍び、恋うつつ　中村龍徳　直筆イラスト色紙　霧隠蔵人。\r\r〔状態について〕\r状態は良く美品だと思います。金蒔絵 硯箱、書簡箱。\r箱には多少の汚れ等はあります。【期間条件あり】2025.3月14日まで。掛け軸。\r\r〔禅語について〕\r「松無古今色、竹有上下節」（まつにここんのいろなし、たけじょうげにふしあり）\r対句となった句の上の句です。中国時代の掛軸　王雪作人物図　激安骨董品　肉筆保証 BD180A10-3。\r松の緑は時が経ても変化することがない、竹には節により上下の違いがあるという意味。紅白梅に小禽　野川朝邨　掛け軸　共箱あり。\r\r変化と不変を対にして表現した句です。蒼竜石硯　「中村硯」。\r一見変化のない常緑の松も古い葉を落とし、新たな葉を生み、そしてその葉が成長していきます。掛軸 竹装飾。\rこの繰り返しによって常緑を保っていますが、松の不変の裏にはこうした絶え間ない変化があります。【古今和歌集587-588】紀貫之 古筆切 伊達家由来 茶道茶の湯恋歌。\rまた、竹は節の上下で違うように見えますが、生命が芽生えた時には同じものであり、成長している最中も同じところから養分を吸っています。大子硯。一見上下の違いがありますが、その裏にはなんの違いもありません。美品 日蓮正宗 創価学会【御形木御本尊】「鶴丸亀甲 松竹柄」 日達上人書写。\r不変、変化、違い、平等などを表現されている深い言葉です。掛軸/老松白鷹/松井宗山/茶道具/箱付き/送料無料/即購入歓迎。捉え方は様々あり、それも楽しみの一つだと思います。印材、遊印、篆刻、書道印、落款印　（长楽）。\r\r特に季節を問わずご使用頂けるかと思います。洋古書 美術書 アート イタリア アンティーク 服飾史 NAZARENO 文化。\r\r〔注意事項〕\rタイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。【直筆】 岡本太郎 黒い太陽 希少品。\rご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。江戸後期　浄土真宗大谷派二十一代厳如上人　御文章五冊高級木製箱。