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虎　掛け軸 掛軸 共箱あり
■画　題■　「茶掛　雲出洞中明」・妙心寺派 平林寺 白水敬山 牧牛窟\r\r■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １５９.５cm・（軸先寸）\r\r■略　歴■　白水敬山（しろうず けいざん）\r\r明治30年(1897)福岡県に生まれる。王献之墨 三十撰墨7号。\r\r大正６年(1917)博多聖福寺にて得度、翌年聖福僧堂入門。鐘鼎文墨 呉竹名筆三十撰墨 2号。\r\rのち「天下の鬼叢林」で知られた伊深正眼僧堂に転錫、小南惟精老師に参じ嗣法す。雅掛軸 舞鶴 箔遊美 箔工芸 箔絵。\r\r昭和15年(1940)平林寺住職並びに平林僧堂師家に就任。【時代　歴史　古本　百科事典　古書】アンティーク。\r\r専門道場としての基盤をととのえるべく僧堂の規矩を徹底し、また境内雑木林を寺領として守り抜いた。掛け軸　松雀図。\r\rこころを練る修行法として墨絵を用い、大休老師との合作品を数多く残す。懐かしの古時計、秋の景色と夏の景色 掛軸セット。\r\r同50年(1975)平林寺にて遷化。印材、遊印、篆刻、書道印、落款印（養拙）。78歳。忍び、恋うつつ　中村龍徳　直筆イラスト色紙　霧隠蔵人。\r\r妙心寺645世。金蒔絵 硯箱、書簡箱。室号牧牛窟（ぼくぎゅうくつ）。【期間条件あり】2025.3月14日まで。掛け軸。\r\r語録に『敬山録』『牧牛窟閑話』。中国時代の掛軸　王雪作人物図　激安骨董品　肉筆保証 BD180A10-3。\r\r\r本紙・表装は良い状態です。紅白梅に小禽　野川朝邨　掛け軸　共箱あり。\r\r経年による劣化はご了承ください。蒼竜石硯　「中村硯」。\r\rこちらの茶掛　雲出洞中明は、妙心寺派 平林寺 白水敬山 老師の真筆一行ものでございます。掛軸 竹装飾。\r\r関防印は、臨済正宗です。【古今和歌集587-588】紀貫之 古筆切 伊達家由来 茶道茶の湯恋歌。\r\r軸先：刷毛目。大子硯。　　紙本：墨書。美品 日蓮正宗 創価学会【御形木御本尊】「鶴丸亀甲 松竹柄」 日達上人書写。　　箱書、落款があります。掛軸/老松白鷹/松井宗山/茶道具/箱付き/送料無料/即購入歓迎。　\r\r共箱、タトウ箱付です。印材、遊印、篆刻、書道印、落款印　（长楽）。\r\r\r～雲出洞中明(雲出でて洞中明らかなり)とはどんな意味？～\r\rこの「出る」とは洞窟から雲が出ること、つまり雲が晴れて洞窟が内部まで明らかになることを意味します。洋古書 美術書 アート イタリア アンティーク 服飾史 NAZARENO 文化。\r\r「一切衆生悉く(ことごとく)仏性あり」とは釈尊の悟り、大乗仏教の根本の教理であり真理です。【直筆】 岡本太郎 黒い太陽 希少品。\r\rしかし、五欲煩悩の雲霧が深くたちこめているため、本来の仏性が現れないのです。江戸後期　浄土真宗大谷派二十一代厳如上人　御文章五冊高級木製箱。\r\r禅の修行や茶道を継続していけば、煩悩の雲霧が消散し、本来の仏性が輝きだすのです。雨畑真石手彫硯。\r\rこのことを比喩的に表現したのがこの「雲出でて洞中明らかなり」という禅語です。古経切　肉筆　書法　現状渡し。