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掛軸 竹装飾
■画　題■「茶掛　清流無間断◆紫野大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １７１.５cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　小林太玄（こばやしたいげん）\r\r大徳寺 塔頭黄梅院 住職\r\r昭和１３年　奉天にて生まれる。【古今和歌集587-588】紀貫之 古筆切 伊達家由来 茶道茶の湯恋歌。\r\r昭和３６年　花園大学卒業\r\r昭和５６年　大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。大子硯。\r\r平成　３年　花園大学社会福祉科学士卒業\r\r相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。美品 日蓮正宗 創価学会【御形木御本尊】「鶴丸亀甲 松竹柄」 日達上人書写。\r\r同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。掛軸/老松白鷹/松井宗山/茶道具/箱付き/送料無料/即購入歓迎。\r\r\r本紙に数か所うすシミがあります。印材、遊印、篆刻、書道印、落款印　（长楽）。表装は良い状態です。洋古書 美術書 アート イタリア アンティーク 服飾史 NAZARENO 文化。\r\r関防印の所に点がございます。【直筆】 岡本太郎 黒い太陽 希少品。\r\rこちらの茶掛 清流無間断(清流間断無し) は、紫野 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。江戸後期　浄土真宗大谷派二十一代厳如上人　御文章五冊高級木製箱。\r\r関防印は無尽蔵です。雨畑真石手彫硯。\r\r軸先：木製　黒塗。古経切　肉筆　書法　現状渡し。　　紙本：墨書。#中国古玩 #掛軸 #絹本 #松 #春秋山水 #肉筆 #中華 #中国作家。　　箱書、花押があります。69*Z278*93書道 硯 墨 端渓硯 赤間硯 龍渓硯 骨董。\r　\r付属品：共箱、外箱付でございます。★掛け軸★新品未使用品。\r\r\r〜清流無間断（せいりゅうかんだんなし）とはどんな意味？〜\r\r誰の作か明らかではありませんが「禅林句集」に、\r\r　　清流無間断　（清流間断無く）\r　　碧樹不曽凋　（碧樹曽て凋まず）\r\rという対句が採録されています。【真作】掛軸　二行書　書道作品　力強い筆致の書　漢字書掛軸　合箱入　Q188。\r\r清流無間断はこれに基づいたもので、夏の茶席などによく掛けられる一軸です。掛軸 臨済宗 大徳寺 塔頭 養徳院 神波東嶽 和尚 白珪尚可磨 共箱 説明付き。\r\rこの対句の一通りの意味は、「清らかな流れがコンコンと流れて絶え間なく、松や椿などの常盤木はいつも青々としてしぼむことがない」ということです。さくらと先生　蒼井まもる　直筆イラスト色紙。\r\rしかし、禅者がこの「清流無間断」という五字一行を好んで揮毫するのは、その景趣の清爽さを愛するためだけではありません。【真作】掛軸　今川魚心子　一行書　悠然たる墨跡　力強き筆致の美　Q32。\r\r禅の最も貴ぶのは「正念工夫 不断相続」ということです。智永墨 名筆三十撰墨9号。\r\r坐禅しているときだけではなく、正念がいつでもどこでも一貫相続することこそ禅者の理想です。掛軸　一蕙斎人物風景双幅。\r\rこの五字一行は、「正念工夫 不断相続」という禅者の理想を自然の景趣に託したもので風雅で含蓄があります。李斯墨 呉竹名筆三十撰墨3号。\r\r花が散ってくれば花を、紅葉が散ってくれば紅葉を浮かべつつ、しかもそれに執着せず無心に流れる清流のように、念々正念で人生を生きれたらと思います。三十六歌仙　掛軸　三幅揃い　斎宮女御　紀貫之　小大の君　横巾63 縦１２８センチ。