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篆刻遊印・引首印「木石心」C
【大野昭和斎 おおのしょうわさい】1912年(明治45)～1996年(平成8)本名は片岡誠喜男(せきお)。三界外を探す　沉浮の作品。号は昭和斎。寿　書　合作掛軸　Y139。指物師の家に生まれる。掛軸 書 一念不動 達磨 ダルマ。家業を手伝う傍らで技術を修練。篆刻遊印「佳気」かき。岡山の日本画家柚木玉邨の知遇を得て芸術・文化など全般的な指導を得て、昭和斎の号を授かる。中国墨「富貴壽考」徽州老胡同文墨荘 製。以降は独学にて木工技術の向上を目指す。篆刻　印材　中国産。1965年、第12回日本伝統工芸展にて初入選。篆刻遊印「平安」へいあん。以来連続して出品を重ねる。掛け軸 中国書 古美術。1968年、第15会展にて日本工芸会会長賞を受賞。呉竹精昇堂　新品ですが箱に汚れ。1974年、木創会を立ち上げて後進の指導にも尽力。利廻り相談　前田梅松著。1977年、岡山県指定重要無形文化財の認定を受ける。書道 硯 赤間硯。1984年、木工芸にて国指定重要無形文化財(人間国宝)に認定。風情ある竹の落款印、遊印（朱竹印）をお作りします♪。さらには87年に勲四等旭日小綬章を受章。【茶掛】大徳寺派 玉龍寺 【戸上明道】 朱雀本紙【寿】桐共箱 紙外箱　美品。桑、欅、檜、黒柿、松、紫檀、黒檀など数十種の和唐木を主に使用し刳貫、指物、象嵌など伝統技法を織り交ぜて現代的な道具造りを展開、また、木工のほかにも陶器にも研究を深めており余技的であるが秀作を残す。Ｅ７６６　掛軸　大徳寺　雪尾要道　『清風萬里秋』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。現在三男大野秀喜氏が伝統技術を継承している。Ｂ６３８　掛軸　大徳寺　山口萬拙　大痴　『白鶴宿老松』　共箱　『真作』　一行書。印名は「昭」「昭和斎」「大野誠印」など。篆刻遊印「無我」むが 禅語。◎サイズ本紙…縦約１１０.５㎝ 横約２７㎝全体…縦約１８９.５㎝ 横約３３.８㎝◎紙本・桐共箱。書道の参考書(書道全集)１４冊　下巻。◎軸先…黒漆塗。瓢箪寄せ書き　箱なし　M653。◎状態シミやイタミも無く綺麗な状態です。大作用の落款印をお作りします♪。◎真筆保証いたします。篆刻遊印・引首印「遐福」かふく。◎返品は商品到着後１週間以内に限らせていただきます。一行無事　龍峰維新　掛軸。◎宜しくお願いいたします。MK121　耕雲山人筆　玉堂富貴図掛軸　牡丹海棠　南画の画題　紙本着彩　肉筆。【竹有上下節 たけにじょうげのふしあり】人間平等の面だけを主張し、老幼の差別順序を無視し、貧富、上下の差別のみを認めて人間としての平等を認めないのは物事の一面しか見ていない。【茶道具】南禅寺派管長 柴山全慶　寒松 老大師筆「日々是好日」 一行　383。悪平等の傾向にある社会への警鐘でもある。篆書。