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真作　掛け軸　掛軸 一無位真人
#三国志湖南文山筆江戸時代に書かれた「三国志」です。新品未使用 箱付 掛軸 茶道 和室 茶室 工芸品 アンティーク 書道 藤田 日本。通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」による肉筆です。【 王羲之　蘭亭序 】　八柱本　拓本扁額　タトゥ箱　　O0405C。出品箇所の場面は、「桃園結義」の序文で、「三国志演義」の物語が始まる部分です。1960年ごろ 王铸九作　中国の掛け軸　斉白石の弟子　貴重品。古筆切の上部に旧所蔵者の木村寿禎の落款がございます。大きな硯 雲龍彫り 書道 硯 特大 匿名配送 メルカリ便。古筆切は糊付け等しておらず、そのままの状態で額縁の中に入っております。茶掛 美品 龍安寺大珠院【盛永宗興】『長憶江南云々』紙本 横物 共箱 外箱 掛軸。このまま展示いただくこともできますし、将来的に掛軸へお仕立ていただくことも可能です。永井柳太郎　書　掛け軸　箱無し　書画、骨董品、美術品。■落款と旧所蔵者について「三国志」巻３の目次部分に、落款があります。墨6点まとめ。(10枚目の画像)・「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎・「玄澤」…江戸時代の蘭学者。掛け軸(鳥と亀)。大槻玄沢・「義轍」…天龍寺の僧侶・義轍（湖南文山）※江戸時代に「三国志演義」が日本語に初めて翻訳されました。金庸筆　書　肉筆　名人作　色紙　送料込み250108。翻訳者は「湖南文山」です。光琳かるた　百人一首 「光琳歌留多」京都　大石天狗堂謹製。湖南文山は、その後の研究により、「天龍寺の禅僧・義轍が着手し、彼の病没後に弟の月堂が完成させた」との記録が発見され、「湖南文山」は、「義轍」の筆名であることがわかりました。石泉印泥　缶盧　未使用。■寸法古筆　縦24.2㎝、横8.0㎝額縁　縦34cm、18.3cm※額縁は木製、表面はガラスです　■読み下し文と現代語訳＜読み下し文＞入て薬を採（とり）、一人の翁（おきな）に逢（あふ）。掛軸　一行『無事是貴人』前大徳　松濤玄機老師　美品　茶掛。この翁眼（まなこ）の内碧（みどり）に（して）、顔は童子の如く、手に藜（あかざ）の杖を携へ、張角を呼（よん）で怪（あやし）き洞（ほら）の中に到り、三巻の書を授（さずけ）て申（もうし）けるは、これを太平要術と名づく、汝よく此書を讀（よん）で、唯つねに道を行（おこなっ）て善を施し、天に代（かは）りて普（あまね）く世の人を救（すくは）ん事を思へ、若（もし）悪心を起しなば、必ず身を亡（ほろぼす）べきぞと云（いひ）ければ、張角再拜（さいはい）（して）其名を問ふに我は南華老仙なり＜現代語訳＞薬草をさがしているうちに、一人の老人に出合った。美品 軸 開運 福 おもてなし 絵 幸運 青鳥 花 茶 中国 美術 インテリア。その目はあおく顔はわらべのごとく、あかざの杖をついていたが、張角を一つの洞穴に呼び入れ、天書三巻の巻物を授けて言うには「この本の名は太平要術じゃ。平本蓮サイン色紙。なんじこれを得たからには、かならず天に代って教化をひろめ、あまねく世人を救うのじゃ。書聖　小宮聡雲先生　直筆　額入れ。もし悪心をきざすことがあれば、むくいは必定じゃぞ」。近代の黄胄の掛軸人物図　肉筆保証中国 古董品 古美術 BD626C11-4。張角は平伏して老人に姓名をたずねると「われこそは南華老仙なり」（完訳 三国志岩波文庫）