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掛軸　今西雅芳筆　一行書　「林影渓光静自如」　共箱　C　8074A
人間万事塞翁馬の「馬」を画に表した画賛です。堂本印象「鶉」絹本　掛軸　共箱。とても有名な故事ですので様々なお茶会にご利用になれます。使い勝手良し☆実用長方端渓硯(*´꒳`*)。共箱は『画賛　人間万事塞翁　大徳寺派宗源（花押）』と署名されております。大徳寺塔頭　小林太玄直筆（春水満四澤）共箱。本来の紙質に由来するものだと思いますが、落款付近にうっすらとシミのようなものがございます＊写真⑪参照。掛軸 宮田司山 萩草 小禽。近くで観察しないと分からない程度です。掛軸 茶掛 細合喝堂和尚筆【山呼萬歳声】自筆一行 紫野 大徳寺 住職 軸装 掛軸。全体的な状態は良好です。中国端渓長方硯　唐木天地蓋付き　中国四大名硯　端石　骨董品。\r\r『人間万事塞翁馬』\r【読み】\rにんげんばんじさいおうがうま\r【意味】\r国境の塞に老人が住んでいた。成田千空　作　ふた親のくに 秋領の 藤しらく　肉筆真作　書道　色紙　中村草田男。ある日、老人の馬が隣国に逃げてしまったが、しばらくすると、名馬を連れて帰ってきた。麻子坑端渓硯 彫花長方硯 仮名用。やがて、老人の息子がその名馬から落ちて足を折ったが、そのおかげで戦争に行かずに済んだ。掛軸（状態良好）村田修　肉筆保証　四字熟語　中国書道家、茶道具。禍福は一概には定めがたい。掛け軸/中国？/七言二句。まさに因果の道理は、糾える縄のごとしである。芦田豊雄 直筆サイン入り色紙。\r\r縦118㎝　幅44.2㎝（表装を含む）\r\r共箱。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「蓬莱」懐紙 共箱 茶掛け 縁起物。塗軸。書 Caruso St John Collected Works: Volume 2。紙本。天照皇大神 掛軸 筆文字 書道 美術品。\r\r▢前田宗源（まえだそうげん）\r昭和7年(1932)～\r臨済宗大徳寺派瑞光院住職。【茶道具】大徳寺506世 小田雪窓和尚筆 『道』横物　 掛軸　軸B839。\r同志社大学経済学部卒業後、京都建仁寺僧堂にて修業。大徳寺塔頭　小林太玄直筆　看脚下　共箱。瑞光院は京都市山科区にあり山号を「紫雲山」という臨済宗大徳寺派の寺院。硯　龍。 また赤穂浪士ゆかりの寺院であり境内には大石内蔵助が建てた浅野内匠頭の供養塔や、義士の遺髪塔がある。紅星牌2005年製四尺綿料二層夾宣50枚。\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#お茶会\r#茶室\r#画賛\r#人間万事\r#御軸\r#床の間\r#待合\r#インテリア\r#おしゃれ\r#茶道\r#裏千家\r#表千家\r#淡交会\r#古美術\r#前田宗源\r#臨済宗\r#大徳寺\r#禅語\r#瑞光院\r#忠臣蔵\r#浅野内匠頭\r#大石内蔵助\r#京都\r#和\r#瀟酒\r#古美術\r#茶席