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掛軸 茶掛 細合喝堂和尚筆【山呼萬歳声】自筆一行 紫野 大徳寺 住職 軸装 掛軸
掛軸 茶掛横幅 雪尾要道「古今無二路」共箱 大徳寺派 宗鏡寺住職\r\r\r〔商品について〕\rこちらの商品は〔肉筆〕の作品です。中国端渓長方硯　唐木天地蓋付き　中国四大名硯　端石　骨董品。\r\rサイズ　54.5　×　119.5　cm（軸先含まず）\r\r本紙 : 紙本\r軸先 : 黒塗り\r付属 : 共箱\r備考 : \r\r〔作者について〕\r雪尾要道（ゆきおようどう）\r大正元年兵庫県生まれ。成田千空　作　ふた親のくに 秋領の 藤しらく　肉筆真作　書道　色紙　中村草田男。昭和八年に天龍寺僧堂に掛塔し関精拙老師に参禅す。麻子坑端渓硯 彫花長方硯 仮名用。\r昭和四五年に大徳寺派宗務支所長、宗会議員を歴任。掛軸（状態良好）村田修　肉筆保証　四字熟語　中国書道家、茶道具。\r兵庫県出石町の宗鏡禅寺の庵主を務めていた。掛け軸/中国？/七言二句。\rその後、元和２年に沢庵和尚が再興したことから沢庵寺とも呼ばれ、代々出石城主の菩提寺として崇拝を受けてきた。芦田豊雄 直筆サイン入り色紙。\r\r〔状態について〕\r使用感は少なく、きれいな状態です。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「蓬莱」懐紙 共箱 茶掛け 縁起物。表装も落ち着いた色合いで素敵です。書 Caruso St John Collected Works: Volume 2。\r\r〔禅語について〕\r「古今無二路」（ここんにろなし）（古今無二路 達者共道同）\r「昔も今も、道は一筋。天照皇大神 掛軸 筆文字 書道 美術品。 たとえやり方は違っても、賢者の行く道はただ１つ。【茶道具】大徳寺506世 小田雪窓和尚筆 『道』横物　 掛軸　軸B839。」という意味です。大徳寺塔頭　小林太玄直筆　看脚下　共箱。\r今、目の前にある自分の進むべき道を黙々と進むことを表しているようです。硯　龍。\r目標に向かって進む中迷いが生まれることもあるかと思います。紅星牌2005年製四尺綿料二層夾宣50枚。そんな中背中を押してくれるような素敵な句です。椿山水墨画 掛軸　　梅。\r\r季節を問わず年中ご使用頂けます。書道用古墨 五老告河圖。\r\r〔注意事項〕\rタイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。Zuukaページ。\rご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。梅花坑　端硯　石眼　骨董品。