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掛軸　今西雅芳筆　一行書　「林影渓光静自如」　共箱　C　8074A
商品番号 WWTT088\r商 品 名 高級特注 鈞窯 窯変紫斑風鎮\rサ イ ズ 鈞窯磁器約直径3cm × 高さ4cm（片方） × 2個\r重　　量 全体約74g（片方） × 2個\r古物商許可 福岡県公安委員会・第901141810025号\r説　　明 　風鎮（ふうちん）とは、掛軸の軸先に付ける錘のこと。堂本印象「鶉」絹本　掛軸　共箱。\r\r　「風を鎮める」という字の如く、掛軸が風に揺れないようにするためのもので、飾りとしての意味合いも強い。使い勝手良し☆実用長方端渓硯(*´꒳`*)。中空になった陶磁器などに房を通した構造をしており、その房を軸の両端に掛ける。大徳寺塔頭　小林太玄直筆（春水満四澤）共箱。\r\r　錘には陶器や磁器の他にも、メノウ、水晶、黒檀などで作られたものがある。掛軸 宮田司山 萩草 小禽。\r\r　中国、宋元(そうげん)時代の名窯。掛軸 茶掛 細合喝堂和尚筆【山呼萬歳声】自筆一行 紫野 大徳寺 住職 軸装 掛軸。代表的な窯址(ようし)は河南(かなん／ホーナン)省禹(う)県八卦洞(はっけどう)に発見されており、この地が明(みん)代初めに鈞州とよばれ始めたため、鈞窯の名が生まれた。中国端渓長方硯　唐木天地蓋付き　中国四大名硯　端石　骨董品。八卦洞窯の出土品は、俗に鈞窯とよばれる澱青釉(でんせいゆう)や紫紅釉のほか青磁や鉄絵陶にも及び、作域は広い。成田千空　作　ふた親のくに 秋領の 藤しらく　肉筆真作　書道　色紙　中村草田男。\r\r　これらは華北の窯(かま)の製品と大きく相違しないが、青磁や鉄絵は他地域に有力な窯が発見されており、鈞窯の場合は澱青釉と紫紅釉陶器が特色をなすところから、本来窯の名称である鈞窯は、独特の澱青釉や紫紅釉の代名詞として今日大いに用いられ、釉そのものをさす場合が多い。麻子坑端渓硯 彫花長方硯 仮名用。澱青釉はケイ酸含有率の高い青磁の一種で、幽邃(ゆうすい)な失透(しっとう)青白色釉となっており、これに銅分を加えたものが紫紅釉である。掛軸（状態良好）村田修　肉筆保証　四字熟語　中国書道家、茶道具。この二つの釉は鈞窯以外にも各地の華北の窯で使われており、遺品の窯の帰属はなかなかむずかしい。掛け軸/中国？/七言二句。\r\r　窯変とは\r\r　窯(かま)の中における特異な焼成変化のこと。芦田豊雄 直筆サイン入り色紙。とくに釉薬(ゆうやく)の変色をいう。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「蓬莱」懐紙 共箱 茶掛け 縁起物。焼炎には酸化炎、中性炎、還元炎とがあるが、それらの炎を使い分けることによって、一般的な釉(うわぐすり)の呈色や素地(きじ)の呈色以外の珍しい釉色・素地色を得る場合が、第1種の窯変である。書 Caruso St John Collected Works: Volume 2。\r\r　第2種は、焼炎のほか燃料の灰や炭が素地に直接ついて還元が行われ、変色するものである。天照皇大神 掛軸 筆文字 書道 美術品。いずれも異色な装飾効果が貴ばれるが、自然になる場合と、予期しない変化を求めて作為的になす場合とがある。【茶道具】大徳寺506世 小田雪窓和尚筆 『道』横物　 掛軸　軸B839。\r注意事項\r　　古美術品は実際に使用するより、コレクション観賞最適。大徳寺塔頭　小林太玄直筆　看脚下　共箱。\r\r　コレクターの方・店舗や部屋の装飾・文化財の収集など におすすめです。硯　龍。